Свято-Троїцький скит заснований в 1996 році. Він з'явився в селі Сенно не випадково. У 17 столітті в Сенно знаходився великий цвинтар. У 16 столітті тут була побудована церква Флора і Лавра, яка ставилася до Колбецкому цвинтарю. Саме по імені цієї церкви і був названий цвинтар – Сенновский Флорівський. У 17 столітті сюди, з Тихвина, розореного новгородцями і шведами, перенесли земську хату (місцеву адміністрацію). Церква Флора і Лавра пережила кілька пожеж: 1653 та 1771 роках. І кожен раз вона відновлювалася. Нині існуюча церква Флора і Лавра була побудована в 1881-1883 роках. Після освячення церкви був закладений храм в ім'я Святої Трійці.

Церкву Пресвятої Трійці було збудовано в 1888-1898 роках. Храм був освячений в 1898 році в день коронації Миколи II. Іоанн Кронштадтський був одним із жертводавців на цей храм. В прихід Сенно входили десять сіл, при ньому існувало товариство тверезості Серафима Саровського і церковно-парафіяльна школа.

В 30-е роки XX століття храми в Сенно були закриті. Останнім настоятелем тут був Василь Канделябрів, який зараз прославлений у лику святих новомучеників. В 1937 році його заарештували разом із іншими тихвинскими священнослужителями. Після одного допиту його розстріляли. Храми хотіли підірвати для того, щоб здобувати тут боксити. У кам'яному Троїцькому храмі було відкрито магазин, а в церкви Флора і Лавра влаштували клуб. Вони пережили війну і збереглися до наших днів.

На початку 1990-х років місцева адміністрація передала храми Тихвинскому монастирю. Настоятель монастиря, отець Олександр, розпорядився організувати в Сенно жіночий скит. Скит був влаштований в долині, нижче місця вдома новомученика Василя Канделяброва. Очолила Свято-Троїцький скит черниця Тавіфа. Черниця оселилася в Троицом храмі. Свою діяльність вона розпочала з відновлення храмів – Флора і Лавра Свято-Троїцького. До 1998 року відремонтували Троїцьку церкву, у 2001-2002 роках – церква Флора і Лавра.

Вхід в церкву Пресвятої Трійці зараз прикрашає мозаїчна храмова ікона, всередині храму – безліч святинь, серед яких справжня люстра-хорос. Тут також зберігається рукавиця Іоанна Кронштадтського, капців, який був освячений на мощах св. Спиридона Триміфунтського, інші святині і сувеніри, привезені з паломництв або переданих в дар храму. Богослужіння почалися в 1998 році, ще до кінця не відремонтованому Троїцькому храмі. Згодом храм прийняв свій нинішній вигляд, окремі шановані ікони були пожертвувані храму, панікадила були виготовлені з дореволюційним кресленнями заново. Біля входу в храм встановили хрест в пам'ять про похованих тут, за храмом – встановлено хрест на могилі батька Сивериана, який служив тут до 1933 року.

У 2005-2006 роках була зведена нова рублена церква Усікновення Глави Іоанна Хрестителя. Колодязь під Престолом храму викладений з цегли, які були привезені з зруйнованих храмів, зі Святої Землі, з Валаама з Предтеченського скиту. У 2005 році відновилися богослужіння у дерев'яної церкви Флора і Лавра після установки розділу з хрестом і проведення косметичного ремонту.

У храмах скиту знаходяться частинки мощей – мучениць Варвари і Єлизавети, святих великомучеників Феодосія Чернігівського та Георгія, преподобного Лаврентія Чернігівського, Аристоклия Афонського і Макарія Унженского, святого Філіпа Ирапского.

Зараз у Свято-Троїцькому скиту три храми, трапезна, купальня, сестринський корпус, будиночок-готель, пасіка, город. Навпаки скиту в селі влаштована каплиця сповідників і новомучеників російських, а на в'їзді з Бокситогорска влаштували придорожню Георгія Побідоносця.

У зв'язку з відкриттям тихвинського Введенського жіночого монастиря, Свято-Троїцький скит у селі Сенно приписали до нього. Зараз богослужіння в церквах скиту здійснюють по суботах і престольним свят.

Поруч зі скитом розташовані два джерела: один названо в честь Миколая Чудотворця, інший – на честь Сергія Радонезького. Прямо над ними раніше розташовувався будинок Василя Канделяброва. У Троїцькому храмі знаходиться ікона. У скиті є свідчення допомоги новомученика стражденним. На місці його будинку встановили пам'ятний хрест. На шляху до джерел до наших днів збереглися яблуні, агрус, смородина з колишнього саду священика. Вода з джерела має цілющі властивості і сприяє лікуванню стражденних і хворих.