У місті Муром при Троїцькому монастирі діє Казанська надбрамна церква. В середині 17 століття з південної сторони від Троїцького храму перебували бобыльские двори, незабаром переїхали на посад за підтримки Богдана Кольорового. У 1648 році на місці колишнього розташування була зведена з каменю Казанська надбрамна церква. З боку півдня від храму, а саме над віконними прорізами, є записи, що оповідають про дату зведення церкви і її будівничого. Храм був збудований через п'ять років після зведення Троїцької церкви і являє собою чудову будівлю, що відноситься до ансамблю Троїцького монастиря.

Будівля Казанської церкви має невеликі розміри і в плані набагато менше порівняно з Троїцької. Загальний розмір, включаючи вівтарну частину, дорівнює 2, 5 сажні. Варто зазначити, що храм кілька піднятий над «воротами», які відіграють роль головного входу. Казанської церкви притаманне надзвичайне рішення шатрової композиції. Є припущення, що Богдан Кольоровий прийняв рішення про спорудження такого храму, якого ще не було в усьому місті Муром і навіть у Москві. Свого часу Богдан Кольоровий був найбагатшою людиною серед всій вітальні сотні.

Головний зодчий, який був запрошений багатим купцем для мети зведення Казанської церкви, мав вишуканий смак, а також такт у відношенні головного будівлі монастиря – Троїцького храму. В своїй справі майстер показав глибоке розуміння народного російського зодчества, застосувавши до храму навіть висячі колонки, особливо характерні для традиційної володимиро-суздальської архітектури. Ще одним прийомом у процесі зведення храму стало застосування деталей шатрових храмів 16 століття.

Надбрамна церква кілька зміщена у бік із заходу на схід, що поклало початок створенню складної композиції, надалі продовженою при будівництві церковної дзвіниці.

Що стосується декоративного оздоблення, то Казанська надбрамна церква навіть перевершує в цьому питанні Троїцьку церкву. Пропорції храму дуже витончені, унаслідок чого створюється враження, що вся будівля церкви витесаний з єдиного шматка моноліту.

Храму притаманна кубічна форма, при цьому він встановлений на високому, виконаному з каменю підставі Святих воріт. Самі ворота складаються з 2-х арок: меншою і більшою, що являє собою витончену скульптурну композицію, виконану з підвішених полуколонок.

Арочні підстави кілька спираються на високі прямокутні стовпи, оснащені виконаними з білого каменю деталями і нішами. З боку півдня фасад четверика розділяється за допомогою спарених колонок на дві однакові частини, які в повній мірі відображають внутрішнє планування. Віконні прорізи представлені щілиноподібними і дуже вузькими, растесанными в 18 столітті і обрамленими з лекальної цегли. Сам цегла спирається на консолі і з'єднані один з одним напівциркульні арочки. Над усіма віконними прорізами знаходяться шість шлемовидних декоративних вставок і клейм. На центральних клеймах вирізані ім'я зодчого і дата будівництва.

Карниз церкви – особливо широкий, але плоский; у нього вставлений безперервний ряд кахлів, який триває по периметру всього будинку. Завершення четверика виконано за допомогою кокошників з позакомарными покриттями. З'єднання кутових кокошників один з одним зроблено декоративними вставками, які вказують на смакові особливості майстра.

Однією з найцікавіших частин Казанської церкви стала паперть, що знаходиться на західній стороні і розташована прямо над наметами з каменю, необхідних для господарського призначення. Декор примикає до четверику частини точно повторює риси основного обсягу, а от стіни оформлені зовсім по-іншому. Вважається, що ця частина була оформлена відкритою галереєю з витончено виконаними віконними прорізами з двухлопастными міцними заповненнями.

Однією з найбільш характерних і характерних рис Казанської надбрамної церкви стала наявність на пористих поверхнях «голосняков», що представляють собою резонатори кувшинообразной форми, які втоплені в стінах і в значній мірі покращують акустику.

На сьогоднішній день Казанська надбрамна церква є справжнім пам'ятником архітектури Мурома.