За огорожею Троїце-Сергієвої лаври з південної сторони стоять дві несхожі один на одного церкви: церква Введення в храм Пресвятої Богородиці та храм мучениці Параскеви П'ятниці. Кам'яні споруди відносяться до одного року – 1547-го. Називають їх «подольными» особливе розташування на схилі пагорба біля стін монастиря.

Введенська церква дуже нагадує струнку монастирську Духівську, тільки зі склепіннями, на високому подклетном поверсі та без дзвіниці під головою. Віконні отвори, двері, а також план і навіть прикраса вівтарних виступів - усе запозичене у псковських майстрів, що зводили Духівську церкву сімдесятьма роками раніше. Кошти на будівництво храму виділив боярин Іван Хабаров. Первісний вигляд церкви був не раз змінено. З чотирьох стовпів у 1740-му році залишилося тільки два в результаті реставраційних робіт для нового зводу і голови на гранчастій барабані. Апсиди зберегли теракотовий фриз, подібний поясу Духівській церкві. Кілеподібними ніші завершують стіни церкви.

П'ятницька церква не настільки висока, як Введенська, а більш витягнута вздовж горизонтальної осі, що характерно для церков Сергієва Посада. Мистецтвознавці називають цю споруду затишного і ошатного. Різьблений портал прикрашає єдиний вхід, розташований з західного боку. Він веде в храм через трапезну. А прямо над входом височіє восьмигранна шатрова дзвіниця з великими арочними слуховими прорізами, що завершується маленької главкою на гранчастій барабані. Сходи дзвону проходить в стіні трапезної, на яку спирається восьмерик «колокольницы». Крім тієї стіни дзвіницю підтримують два пілона. Сама церква - бесстолпная з зімкнутим зводом. Її цибулинна голова розташована на циліндричному глухому барабані. Зовнішнє оздоблення храму Параскеви П'ятниці урочисто. Досить великі віконні прорізи четверика і трапезної прикрашені стрілчастими кокошники і витими різьбленими напівколонами. Завдяки лопаток, стіни церкви розділені на три прясла з килевидными нішами і поребриком в завершенні. Декоративний пояс, що проходить у верхній частині стін, відрізняється від сусіднього храму більшою складністю. П'ятницька церква дійшла до нас майже первозданної.

Спочатку обидві церкви були парафіяльними. Під час польсько-литовської облоги 1608-1610 років вони були сильно зруйновані. Після того, як обидва храму відремонтували, вони стали служити жіночому монастирю, організованому тут у першій половині XVII століття. В монастирській опису 1641 року тут значаться 13 келій. Монастир припинив своє існування, прийшовши в занепад, до 1680-му році. Подольные церкви знову стали парафіяльними. До кінця XIX століття Введенський приход припинив своє існування, ставши обійстям Троїце-Сергієвої Лаври. У роки радянської влади церкви знову ненадовго відкрили свої двері парафіянам Сергієва Посада. З 1928 року служби тут вже не велися. Спочатку вони служили складом, а потім були передані Загорскому музею-заповіднику. Лаврі церкви повернули в 1991 році.

По інший бік Московської дороги навпроти церков Подольного монастиря стоїть П'ятницький криничка з каплицею. За переказами, з'явився на березі річки Кончури джерело по молитві Сергія Радонезького. Восьмигранна Пятницька каплиця має купольний звід, на якому розташувалися ще два яруси меншого діаметру. Кожна грань восьмерика оснащена прямокутним віконним отвором з багатими наличниками. На жаль, точної дати побудови каплиці достеменно невідомо. Архітектори відносять споруду до кінця XVII – початку XVIII століть.