Храм в ім'я Святих Апостолів Петра і Павла на Шлиссельбургских порохових заводах розташований у Всеволожском районі, в селищі ім. Морозова. Над створенням храму працювали архітектор Покровський Ст. А.. з помічником Безпалова В. Ф.; художник Н.До. Реріх, мозаїчні роботи були виконані приватній майстерні Ст. А. Фролова.
В околицях цієї місцевості розташовувалася церква Іоанна Предтечі, яка була побудована ще до 1568 р. Неподалік стояло ще кілька храмів, що згадуються в середньовічних літописах.
До кінця 19 ст. ці землі на низьких болотистих берегах були порожніми і тільки на початку 1880-х рр. у цьому місці був закладений новий великий хімічний завод порохового виробництва. Шлиссельбургские порохові заводи були побудовані на землях, які знаходилися у володінні фон Ренненкампфа, «Російським Суспільством для вироблення і продажу пороху». Ділянка забудовувався за німецьким проектів, оскільки основними капіталами заводу володіли промисловці Німеччини. В пошуках підходящого для будівництва заводу місця, власники оглянули безліч губерній, але найбільш підходящим виявилося місце на правому березі Неви навпроти Шліссельбурґа.
У 1907 р. був освячений заводський храм на честь святих Петра і Павла. Храм вміщував 1 тис. прихожан. Православна церква була виконана в давньоруських архітектурних традиціях. Перші начерки храму відносять до 1902 р., які являють собою малюнок невеликого шатрового дерев'яного храму. Кам'яний варіант храму був затверджений будівельним відділенням Петербурзького Губернського Правління в 1904 р. Храм за новим проектом у плані являв собою рівнокінцевий хрест. Кожна гілка хреста крилася позакомарно, головний західний фасад над кожною закомарой вінчався трьома головами, середня прясло – главкою. Але з невідомих причин проект був перероблений автором до невпізнання, хоча і при повному збереженні плану.
Після довгої перерви вперше архітектором було використано властиву храмам Новгорода полопастное покриття, вікна в уступчатых нішах, обриваються лопатки, круглі стовпи притворів. Гладенькі поверхні стін прикрашали накладні хрести, численні западини і ніші утворювали різні геометричні візерунки. Їх стали прообразами стіни новгородських храмів Феодора Стратилата, Спаса на Ільїна, на Струмку. Зодчим була змінена форма глав і малюнок хрестів, він надав форму кокошників вінчання граней підстави шатра, зменшив кількість малих голів.
Храм всередині не був розписаний. Білі стіни прикрашали ніші-печуры і портали входів. Крім іконостасу прикрасами храму служили свічники, різьблені дерев'яні лави, полиці, хоругви, кіоти. Ікони написані в майстерні братів Пашковых (Москва).
За непідтвердженими даними в 1938 р. храм був закритий. А під час війни (імовірно в 1942-1943гг.) храм був зруйнований в ході підготовки прориву блокади.
В кінці 50-х рр. руїни церкви були розібрані. Від храмових будівель залишилася тільки сторожка, яка використовувалася, як житло і частина церковної огорожі. На частині фундаменту церкви побудували кам'яну одноповерхову контору будуправління, на прилеглій території розміщувалася стоянка автомобілів і спецтехніки.
У 1989 р. в селищі ім. Морозова була організована релігійна громада. На початку 90-х вона почала боротьбу за повернення церкви земельної ділянки з фундаментом старовинної церкви і сторожкою. У підсумку будівельне управління покинуло цей ділянку, а через деякий час були виселені і мешканці з сторожки.
З 1992 р. будівля сторожки, що збереглося з минулого століття, є об'єктом історико-культурної спадщини початку XX-го століття.
Будівля колишньої контори будуправління було пристосоване під храм. Автори проекту В. Н. Богомолова і в. І. Тонких спробували надати будівлі риси подібності зі старою церквою, увінчавши будівля шатром з кулеподібною головою. Допомога в організації нового храму надав завод ім. Морозова. Перша служба в новому храмі було проведено священиком Вадимом (Бурениным) 30 жовтня 1993 р. в Дмитрівську поминальну суботу. На кошти громади майстрами були проведені роботи з реставрації покрівлі та фасадів будівлі запрошеними з Пскова майстрами.
Фундамент храму досі зберігає пам'ять про розміри будівлі, що визначає місце втраченої церкви, що входить в систему містоутворюючих домінант району гирла Неви.
Я можу доповнити опис