У вісімнадцяти кілометрах від Сімферополя знаходиться Бакла. Він розкинувся на плато на початку Внутрішньої гряди, в межиріччі Бодрака і Альми. Колись місто було частиною візантійської системи оборони, цитадель служила передовим захисною спорудою. Виникнення міста відноситься приблизно до шостого віку, його руйнування – до тринадцятого століття і пов'язане з вторгненням Ногая.

Зберігся фундамент захисної стіни, і залишки каменоломні в південній частині мису. Стіни служили захистом для пологої, більш вразливою боку. З протилежного боку мису можна спостерігати сліди укріплень, де під час битв перебували пращники і лучники.

У скелі під стінами прокладено підземний тунель, призначення якого не цілком ясно. На північному сході виявлені сліди вузьких вулиць і двоповерхових будинків. Тут же знайшли руїни церкви, яка була вбудована в житлові приміщення і тому може вважатися будинковим храмом. Для кримської історії домашні церкви не були популярні, зате для Константинополя дев'ятого століття це цілком закономірне явище.

З східної боку знаходиться підземний храм. В одній з його стін вирізана ніша, а в ній – звернення на грецькій мові небесному покровителю.

З західної сторони, на мисі виявили печерне споруда, яка, за версією вчених, служило монастирем. Знайдені уламки храму восьмого-дев'ятого століття, склепи чотирикутної форми, висічені в горі і нагадують київські склепи, а також грот, стіни якого прикрашали малюнки з зображеннями святих, хрести, обриси храму і кораблів. На підставі мису збереглися маленькі келії з нішами для лампад і світильників. А в одній келії археологи знайшли масове поховання.

З південної сторони від Баклі, в долині присутні руїни кількох храмів. Найдавніший відноситься до восьмого-дев'ятого століття. Ще два накладаються один на одного. Спочатку, приблизно в десятому-одинадцятому столітті побудували храм хрестоподібної форми. Від нього збереглися фрагменти аркового порталу і прикрашав двері фриза. Цікавий орнамент фриза: виноградна лоза, оточена плетінням, пальмети у вигинах. І якщо лоза для візантійського мистецтва - цілком звичний образ, то тема пальмети – вкрай рідкісна. Перший хрестоподібний храм розібрали в дванадцятому-тринадцятому століттях і звели тут же новий.

Нижче за течією річки Куба знаходиться некрополь, приблизно п'ятого, дев'ятого століття. У тутешніх похованнях сьомого століття знайшли поясну пряжку і браслет, очевидно, роботи візантійського майстра. А ще виявили дві фібули – застібки, скріплені ланцюжком на грудях і за характером роботи, виконані українським майстром.