Вирма – це старовинне село, яка розташовується в Біломорсько районі Карельської республіки на узбережжі Білого моря. Це місце особливо славиться унікальним пам'ятником – церквою апостолів Петра і Павла. Церква була зведена в 17 столітті.
Відомо, що досить тривалий час село Вирма входила до складу вотчин знаменитої Марфи-посадницы. Вотчина займала лідируюче положення серед новгородських феодалів за територіальними розмірами володінь в Карелії. Але незабаром після падання боярщины в Новгороді всі володіння бояр були вилучені. Саме з того часу дійшли до нас перші згадки про храм, першим священиком якої був Іван Сорокін. Якою саме була ця церква - сказати складно, відомо тільки, що вона була попередницею Петропавлівської церкви. Вважається, Петропавлівська церква була збудована не раніше ніж в 1625 році.
Зовнішній вигляд церкви вражає своїм пластичним багатством, яке чудово контрастує з навколишнім убогою природою. Четверик – це центральне приміщення храму, яке увінчана п'ятиглавим кубом і незвичайним покриттям у вигляді пологого намету з кривими гранями, а на вершині його знаходиться центральна голова. З східної частини до четверику церкви примикає пятистенный вівтар, який перекритий бочкою; з заходу розташовуються сіни і трапезна.
Що стосується форми покриття Петропавлівського храму, то він відноситься до кубоватому типу, що виник і широко яке поширилось на Російській півночі в 17 столітті. Є кілька причин, які вплинули на появу такого ошатного і хитромудрого покриття. Однією з них є заборона патріарха Никона на будівництво шатрових храмів. Цю гіпотезу можна підтвердити і тим, що раніше втрачена церква Параскеви П'ятниці, яка розташовувалася в селі Шуерецком і яка була побудована в 1666 році, мала тільки одну главку, яка вінчала витягнутий куб, здалеку нагадує намет. Крім цього, появи хитромудрих мальовничих форм покриття сприяли і нові декоративні тенденції, що торкнулися мистецтва в 17 столітті. Низький четверик, трохи грубуватий куб і особливо масивна центральна глава говорять про давнину даної церкви.
Петропавлівська церква дійшла до сучасного часу не в первісному вигляді. Як і найбільша кількість пам'яток дерев'яного зодчества всього Російського півночі, в ході експлуатації вона піддавалася чималій кількості реконструкцій, які поєднувалися з різного роду ремонтами, отражавшими різні періоди будівельно-архітектурних тенденцій. Перший ремонт будівля церкви перенесло в період 1635-1639 років. Далі почалася перебудова через півстоліття. Крім цього, є припущення, що церква повторно освячувалася, адже у той час не могли не позначитися на храмі наслідки набігів шведів, а також перевстановлення вікон, а також тяблового іконостасу внаслідок невідповідності новим церковним канонам. У 1842 році Петропавлівський храм вперше був пофарбований охрою; в 1874 році церква була перефарбована білилами і оббита новими шпалерами всередині приміщення; у 1893 році церква також зазнала незначних змін, що стосуються побілки та покриття тесом.
Чимала кількість переробок не могло не завдати шкоди внутрішньому і зовнішньому оздобленню церкви, тим більше, що достовірних слідів від західної частини майже не збереглося. Значно постраждала обшивка північній частині стіни центрального стовпа.
Саме конструктивне рішення церкви і вівтаря є традиційним: стіни виконані з колод діаметром 36 см і стесані з внутрішньої частини більш ніж на половину; колоди мають округлі краї і у верхній частині поступово розширюються. На горищі головного приміщення зсередини можна побачити конструкцію куба, який вінчає церкву. Куб вирубаний з колод з зазорами і покоїться на шестивенцовом четверику, який врублен в зовнішні стіни церкви на рівні висоти повалов. Дана споруда дуже стійко завдяки бревенчатих стін, пересічним під прямим кутом.
Що стосується духовної спадщини церкви, то згідно з історичними даними, тябловый іконостас Петропавлівської церкви складався з чотирьох іконних ярусів 17 століття, а сам іконостас датується 1625 роком.
Петропавлівська церква є результатом важких пошуків, а також радісних відкриттів майстрів-зодчих давнього часу.
Я можу доповнити опис