Католицька церква Бичування в однойменному францисканському монастирі стоїть на Віа Долороза – саме там, де, за переказами, римські солдати били Ісуса Христа. Євангеліст Марк розповідає про це так: «от Тоді взяв Ісуса Пилат, та й звелів збичувати Його. Вояки, сплівши вінець із тернини, поклали Йому на голову і одягли Його у багряницю, і казали: радій, Царю Юдейський! і били Його по щоках» (Мк 19:1-3). Але просто биттям вони не обмежилися – в римській імперії перед розп'яттям було прийнято бичувати засуджених спеціальними батогами з шматочками металу. Вони завдавали дику біль і розривали тіло, що призводило до великої крововтрати.

Навпроти монастиря Бичування знаходиться перша станція Хресного шляху, яким ідуть християнські паломники в спогад про страсті Христові. Традиція передбачає, що тут, на місці теперішньої школи Аль-Омарийя, була преторія, резиденція римського намісника Понтія Пілата, в якій він допитував Ісуса. Розкопки, проте, показали, що насправді преторія стояла на південь від Яффських воріт – а значить, і бичування відбувалося там же. Але паломники, заходячи в церкву Бичування, не думають про конкретній географічній точці вони зосереджені на переживання страждань Христа.

Церква розташована в правій, східній частині невеликого двору монастиря, куди заходять прямо з Віа Долороза (зліва у цьому ж дворі стоїть церква Засудження). У XII столітті на цьому місці був храм, зведений хрестоносцями. У 1839 році на його руїнах король Баварії Максиміліан IV збудував каплицю. У часи Османської імперії, її використовували спочатку як стайню, потім як житло.

В 1927-29 роках знаменитий «архітектор Святої Землі» Антоніо Барлуччи реконструював первісний храм. Середньовічний стиль будівлі підкреслюється глухим фасадом з входом, оформленим у дусі хрестоносців. Церква невелика, і тим сильніше враження від трьох чудових вітражів у вівтарній частині, виконаних за проектом італійського художника Дуилио Камбеллотти. На лівому вітражі зображено похмурий Пилат, умывающий руки, на правому – радісний Варавва, якого звільнили замість Ісуса, в центрі ж – Сам Ісус в терновому вінці, оточений скаженого натовпом.

Мотиви тернового вінця, який солдати поклали Христа на голову в насмішку, з'являються ще при вході в церкву, в рельєфі над дверима. Всередині ж відвідувачу обов'язково треба підняти голову: він побачить золотий мозаїчний купол із зображенням величезного тернового вінця зі слідами крові – нагадування про страждання Бога.