Католицька церква Засудження і Покладання Хреста на Віа Долороза стоїть за стіною, на якій висить круглий чорний знак з римської двійкою. Він означає, що тут знаходиться друга станція Хресного шляху, – їм християнські паломники йдуть в пам'ять про страждання Ісуса. На другій станції згадують, як на Христа поклали хрест.

Традиція вважає – це сталося саме тут, поруч з резиденцією прокуратора Іудеї Понтія Пілата. Сучасні археологи стверджують, проте, що преторія стояла на південь від Яффських воріт. Паломників це не бентежить: роздумувати про хресті, покладеному на Ісуса і на кожного християнина, можна скрізь.

Церква розташовується на території францисканського монастиря Бичування. З Віа Долороза видно її білі куполи – їх п'ять, під кожним вітражі, ілюструють страсті Христові. Щоб потрапити всередину, треба увійти в монастирський двір: праворуч буде церква Бичування, а зліва – Засудження і Покладання Хреста.

Ця маленька церква була побудована в 1904 році францисканським архітектором Венделином Хинтеркойзером на місці зруйнованої каплиці XIII століття. Інтер'єр прикрашений рожевими мармуровими колонами і пілястрами, а також маленькими витонченими коринфськими колонами, що підтримують вівтар, Дарохранильницю і постаменти під статуями Христа. Але головне враження створюють фігури з пап'є-маше в дусі северофранцузской культової архітектури.

Драматична сцена показує Іоанна, марно намагається захистити Діву Марію від видовища який зігнувся під хрестом Ісуса – його постать розташовується в ніші праворуч від вівтаря. Вівтарний зображення фіксує євангельський епізод, якому і присвячена церква: Пилат вмиває руки, а Ісус готується прийняти на плечі хрест.

Слово Lithostrotos над скульптурою Христа в лівій ніші в перекладі з грецької означало вимощену майданчик. У Новому Завіті це слово зустрічається лише раз, у Івана: «Пилат ... вивів он Ісуса і сів на судилищі, на місці, званому Ліфостротон, а по-єврейськи Гаввафа» (Ін 19:13). Знайдені на цій ділянці Віа Долороза римські тротуарні камені помилково були прийняті за ту саму Гаввафу. Дослідження ж показали, що кам'яні плити покладені тут у II столітті, – швидше за все, ними був вимощений форум римського міста Елія Капітоліна, побудованого імператором Адріаном на руїнах Єрусалима. Так що стародавні камені на церковному підлозі ліворуч від входу – не ті, за якими ступав Ісус. Але вивчити їх цікаво, особливо той, на якому вибито лінії, – то насічки, зроблені, щоб люди і коні не ковзали, то заготовка для гри.

Зовні, на західній стіні і в монастирському саду, виставлені інші археологічні знахідки, а також невелика модель Єрусалиму періоду Другого Храму. В монастирі знаходиться факультет біблеїстики та археології Папського університету святого Антонія – його фахівці вели безліч розкопок на Святій Землі. В музеї можна оглянути основні артефакти, знайдені під час цих розкопок в Назареті, Капернаумі, Іудейської пустелі, зокрема, колекції монет, кераміки, масляних ламп.