Гетсиманський грот, що лежить на схилі Оливної гори, відомий куди менш Гетсиманського саду. Однак цілком ймовірно, що саме тут розігралася частина євангельської драми, пов'язаної з останньої земної вночі Ісуса.

Традиційно Гетсиманський сад вважається місцем останнього моління і арешту Ісуса. Але Євангеліє від Матвія згадує зовсім не сад, а «місце, званої Гефсиманія». Сюди Ісус привів учнів після Таємної Вечері, тут Він залишив їх, щоб Самому «сумувати й тужити» перед судом і стратою. Тут під біблійними зірками пролунало пронизливе Моління про Чашу – «Отче! О, якби Ти благоволив пронеси мимо Мене цю чашу! Втім не Моя воля, але Твоя нехай буде! » (Лк 22:42). Апостоли ж в цей час спали, «бо зважніли їм очі були» (Мт 26:43).

Вчитель і апостоли ночували тут не вперше: Лука прямо каже – «пішов за звичаєм на гору Оливну, за Ним пішли і Його учні» (Лк 22:39). Весняні ночі в Палестині студени, спати в цей час року у вологому від роси траві під відкритим небом неможливо. Скоріше всього, на території Гефсиманії було якесь відоме Вчителю укриття.

Величезний грот (11 на 18 метрів) знаходиться всього в сотні метрів північніше саду. З давніх часів тут збереглися сліди потужних пресів для віджиму оливкової олії. Саме слово «гефсиманія» походить від арамейського «масляний прес». Масло віджимали восени-взимку, навесні ж давильні порожніли. Напередодні Великодня, коли Єрусалим наводнялся натовпами паломників, ці теплі і сухі приміщення здавалися в оренду будь-яким бажаючим.

Більш ніж імовірно, що Спаситель, апостоли ночували в гроті. В Євангелії від Івана Ісус «вийшов» звідкись назустріч воїнам та натовпі. В Євангелії від Марка згадується «один юнак», який опинився в сутичці лише в покривалі по нагому тілу, – він спав явно не на відкритому повітрі.

Гетсиманський грот розташований праворуч від входу в греко-православну Гробницю Діви Марії. Сюди, як свідчить переказ, Юда і привів «багато народу з мечами та киями». Далі слідували поцілунок зрадника, арешт Ісуса, коротка сутичка, під час якої Петро мечем відтяв вухо у раба первосвященика. Сутичку припинили відлунням звучать у тисячоліттях слова Спасителя: «сховай свого меча в його місце, бо всі, хто візьме меча, від меча і загинуть» (Мт 26:52).

Гетсиманський грот мало змінився за минулі дві тисячі років. Низькі склепіння спираються на три потужні природні опори. У південній стіні збереглась виїмка для важеля масляного преса.

У IV столітті грот став каплицею, підлога була встелена мозаїкою. При хрестоносців тут вироблялися поховання (їх виявлено близько сорока). З тих пір склепіння прикрашені зірками і сценами з Євангелія. На стінах – картини, що зображують молитву Ісуса в Гетсиманському саду, Успіння Пресвятої Богородиці і той самий поцілунок Іуди.

У 1955 році печера була затоплена повінню, і ченці католицького францисканського ордену, які відповідають за грот, прийняли рішення убезпечити від води оригінальний вхід, відкривши для паломників і туристів менший, північно-західний.